五行九宮|九宮,大门向北

九宮就是所指神九等以井字界定十二個等等份在翌日對從床上觀天的的五行因此與北斗七星可知路徑以及冬季等等資訊。對古印度天文，九宮圖更為主要。即以正中的的方位角為對東宮，對應五正四隅八宮路徑其方位角思想仍普遍用做自然地理(關東地區思想觀念)、國防(列陣經略)、五行九宮草書以及拳術多方面。

九宮便是指有將神九其以井字劃定十一個等等份，在翌日為從外面觀天的的五行和北斗七星終端，可知路徑與及乾季等等重要信息。古時氣象學而言九宮圖極其極其重要。正中的的方位角三宮，九正四隅八宮路徑。其方位角思維仍最廣泛用來地理學(仙台思維外交(迎擊軍部)楷書與及中國武術多方面。

九宮在奇門遁甲當中代表地將，大地，奇門遁甲之基被，正是不動的的，奇門遁甲劃分三日、地將、人會眾神三盤，三盤中惟有地盤就是不動，作為坐山。 西漢時期徐嶽《道術記遺》“九宮算是，道家數值宛如回老家。

風水學上才“陽宅突出重點門主灶”的的傳言，小門引氣入宅最主要的的接收機，不論衰氣、旺氣都會為從此地邁入宅內所，制約住處總體氣勢 房屋後門正是內外內部空間連通的的內部標誌乃是氣口所在地。

東・北西・南・東北方・東・東西南・西南・東部8つの方角は風水學ではとても大切なものそれぞれの方角は象徵意義を抱持っていて、それぞれが處處長る運気がありますこちらでは「南至。

〔怡〕字元注音就是（tí），康熙字典正是忄部是總楷書就是8描畫。 〔怡〕字元便是大約構造，須要拆字等為“忄、臺，四象屬於土。 〔怡〕字元造字法便是形聲對從情，臺( tí )聲。原義正是和悅的的模樣。

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